Прочитай текст и выбери верные суждения. (Обрати внимание, баллы будут засчитаны, если отмечены все правильные варианты ответа.) Воля есть вид причинности живых существ, поскольку они разумны, а свобода была бы таким свойством этой причинности, когда она может действовать независимо от посторонних определяющих её причин, подобно тому как естественная необходимость была бы свойством причинности всех лишённых разума существ — определяться к деятельности влиянием посторонних причин. Как разумное, стало быть принадлежащее к умопостигаемому миру, существо, человек может мыслить причинность своей собственной воли, только руководствуясь идеей свободы; ведь независимость от определяющих причин чувственно воспринимаемого мира есть свобода. С идеей же свободы неразрывно связано понятие автономии, а с этим понятием — всеобщий принцип нравственности, который в идее точно так же лежит в основе всех действий разумных существ, как закон природы — в основе всех явлений. (И. Кант) Разум человека не может определить причину его действий Человек может определять причины своих действий и желаний Нравственность не связана с критерием разумности субъекта Воля и осознание свободы выбора характеризуют человека как разумное существо
Задание

Прочитайтекст ивыбери верные суждения.

(Обрати внимание, баллы будут засчитаны, если отмечены все правильные варианты ответа.)

Воля есть вид причинности живых существ, поскольку они разумны, а свобода была бы таким свойством этой причинности, когда она может действовать независимо от посторонних определяющих её причин, подобно тому как естественная необходимость была бы свойством причинности всех лишённых разума существ — определяться к деятельности влиянием посторонних причин.

Как разумное, стало быть принадлежащее к умопостигаемому миру, существо, человек может мыслить причинность своей собственной воли, только руководствуясь идеей свободы; ведь независимость от определяющих причин чувственно воспринимаемого мира есть свобода. С идеей же свободы неразрывно связано понятие автономии, а с этим понятием — всеобщий принцип нравственности, который в идее точно так же лежит в основе всех действий разумных существ, как закон природы — в основе всех явлений.

(И. Кант)

  • Разум человека не может определить причину его действий
  • Человек может определять причины своих действий и желаний
  • Нравственность не связана с критерием разумности субъекта
  • Воля и осознание свободы выбора характеризуют человека как разумное существо