Прочитайте текст и фрагмент рецензии, составленной на его основе. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка, выпишите цифры без пробелов и запятых.

\(1\)Надо быть храбрым, верным данному слову, сильным, трудолюбивым.
\(2\)Почему надо? \(3\)А потому. \(4\)Вот так принято. \(5\)Иначе накажут, или выгонят, или будут презирать…
\(6\)С одной стороны, это хорошо и правильно. \(7\)Культивировалось поведение, которое позволило выстоять и подняться в борьбе с природой и врагами. \(8\)То, что способствует выживанию и процветанию общества, то есть большинства людей, и есть истинно, иначе все погибнем. \(9\)Тут критерием истины выступает практика, всё выясняется через опыт поколений.
\(10\)С другой стороны, эти практические предписания отбивали у людей необходимость думать и решать самим. \(11\)Большинство всегда и не хотело \(и не могло\) думать и решать самостоятельно. \(12\)Но некоторые умственно непоседливые всегда хотели докопаться до всех первопричин сами…
\(13\)Дети всегда спрашивают: «Почему?». \(14\)И получают ответ: «Потому». \(15\)В юности этот вопрос приобретает всё более общий характер, а ответ становится всё менее вразумительным: «Потому что есть такой закон природы», или «Потому что надо поступать хорошо, а не плохо», или «Потому что за это накажут, а за это поощрят»…
\(16\)Естественно, что именно в юности, при выборе пути, человек пытается осознать своё предназначение: зачем он явился на этот свет? \(17\)Потом эти мысли и движения души обычно исчезают, сглаживаются – некогда: работать надо, семью кормить, карьеру строить, купить то-сё.
\(18\)А потом в старости сидит человек и думает: и зачем мне нужны были все эти мои труды и мучения? \(19\)На тот свет ничего с собой не возьмёшь…
\(20\)И кто поумней отвечает ему: человек должен делать в жизни самое большее, на что он способен. \(21\)Большому кораблю – большое плавание. \(22\)Кому полмира покорить, кому сад посадить, кому детей поднять – каждому своё. \(23\)Мог ты сделать то-то и то-то, а вот не сделал. \(24\)Не угадал своё предназначение. \(25\)Глуп был и слаб, отвечает старик, да и на кой чёрт оно всё, мир не переделаешь, всё суета сует, все помрём. \(26\)Во, отвечает другой, поэтому не надо вообще дёргаться и напрягаться, а надо жить в святости и размышлять о вечном и бренности бытия, раз конец всё равно один.
\(27\)Тамерлан говорил так: «Миру нужен владыка, и этим владыкой должен быть я». \(28\)Тут с местом и ролью человека всё понятно. \(29\)По крайней мере ему самому и всему окружению…
\(30\)Однако большинству людей их место не нравится, и своей ролью они не удовлетворены. \(31\)И почему судьба их сложилась так, а не иначе, они объясняют двумя словами: «характер» и «обстоятельства». \(32\)Что есть одна из форм старого родительского ответа «а потому что так». \(33\)А почему такой характер? \(34\)А почему такие обстоятельства? \(35\)Потому что генетика и уровень развития общественно-экономических отношений. \(36\)А почему? \(37\)И зачем? \(По М\. Веллеру\)

«Известный публицист М. Веллер ставит перед своими читателями сложные проблемы. Фрагмент его статьи подтверждает мысль о том, что даже о сложных философских проблемах можно говорить доступно. Разнообразные средства выразительности придают речи эмоциональность и убедительность. Приёмы: \(А\)______ \(предложения 2–5\), \(Б\)_________ \(предложения 11–12\), \(В\)________ \(предложение 27\), а также лексические средства выразительности, одно из которых – \(Г\)______ \(«суета сует»\), – усиливают полемический характер текста, вовлекают читателей в обсуждение и споры».

Список терминов:
1) цитирование
2) парцелляция
3) эпитет
4) противопоставление
5) вопросно-ответная форма изложения
6) фразеологизм
7) диалог
8) метафора
9) диалектизм